- 姓名：颂雅
- 拼音：sòng yǎ
- 笔画：10 12
- 五行：木 木
- 字音：sòng、声调为去声
- 字形：颂为左右结构，姓名学笔画13画
- 字义：
颂，（頌），sòng，赞扬：颂扬。歌颂。颂词。赞颂。颂古非今。，以颂扬为内容的文章或诗歌：祖国颂。青春颂。，祝愿：祝颂。敬颂大安。，中国周代祭祀时用的舞曲，配曲的歌词有些收在《诗经》里面，分“周颂”、“鲁颂”和“商颂”三类。，，
- 字音：yā、yǎ、声调为上声
- 字形：雅为左右结构，姓名学笔画12画
- 字义：
雅，yǎ，正规的，标准的：雅言。雅正（ａ．规范的；ｂ．正直；ｃ．客气话，用于赠给他人的书画题款上，请对方指正）。，美好的，高尚的，不粗俗的：文雅。高雅。典雅。雅观。雅教（ji刼 ）。雅兴（x宯g ）。雅座。雅俗。，平素，素来：雅爱。雅善鼓琴。，极，甚：雅以为美。雅不欲为。，交往：无一日之雅。，酒器名：雅量（li刵g ）（ａ．大的酒量；ｂ．宽宏的气度）。，中国周代朝庭上的乐歌：风雅颂。雅声（泛指诗歌）。，古同“鸦”，乌鸦。，俗，，
皇献颂声，永绝淄磷。
——唐朝・ 张绍《冲佑观》
刑牲崇礼报，作颂庆升平。
——唐朝・ 陈元光《喜雨次曹泉州》
按：就常理言，碑末所附韵文或称铭，或称颂，称诗者较少见。
——唐朝・ 韩愈《南海神庙碑附诗》
（见《五灯会元》卷四）（按：《舆地纪胜》卷十九录中和间僧麻衣禅师《麻衣颂》，与此颂仅数字不同。
——唐朝・ 智真《偈 四》
可惜大雅旨，意此小团栾。
——唐朝・ 孟郊《惜苦》
宣城文雅地，谢守声闻融。
——唐朝・ 孟郊《送任载齐古二秀才自洞庭游宣城》
雅弄虽云已变乱，夷音未得相参错。
——唐朝・ 元稹《和李校书新题乐府十二首 法曲》
怪来雅韵清无敌，三十六峰当庾楼。
——唐朝・ 许浑《酬钱汝州》
- 天格14-解析:（破兆） 家庭缘薄，孤独遭难，谋事不达，悲惨不测。（凶）
- 人格25-解析:（荣俊） 资性英敏，才能奇特，涵养性情，可成大业。 （大吉）
- 地格13-解析:（春日牡丹）才艺多能，智谋奇略，忍柔当事，鸣奏大功。（大吉）
- 外格2-解析:（两仪之数）两仪之数，混沌未开，进退保守，志望难达。（大凶）
- 总格25-解析:（荣俊） 资性英敏，才能奇特，涵养性情，可成大业。 （大吉）
- 三才配置:火土火此配置乃吉配置， 得上级提拔,享父母余德,易成功,心身健全,得长寿享荣誉。
- 对基础运的影响: 安定,能避开灾害,能获得意外进展。 （吉）
- 对成功运的影响: 有长辈、上级的爱护或者得到祖辈的余荫,可保平安无事。 (吉)
- 对人际关系的影响: 热情,缺乏决断,少说多干。天格五行为金者,大发展之兆。 (吉)
卦象寓意为:以下观上，周游观览；平心静气，坚守岗位。得此卦者，处身于变化之中，心神不宁，宜多观察入微，待机行事，切勿妄进。 下下卦
人生旅途多曲折，必须注意培养自己的预见性和观察力，办事务必公正，实事求是，注意人心动向，关心他人。尤其不可以陷入小人之道和近视行为之中。应有决断精神，不可盲从，必要时可进行策略依附。
事业已出现不顺利的迹象，务必谦虚慎重，高瞻远瞩，尤忌短期行为，心胸开阔，注意搞好人际关系，团结他人，不宜轻率行动。必要时不妨投靠德行高的人，以图再度发展。
市场形势不稳定，正处于变动，应谨慎小心，随时观察动向，从长计议，做好退却的准备。
贵在自知之明，虚心向他人求教，端正处世态度，尤其不可自我满足，更须守中持正，树立远大理想，勿丧失个人追求的目标，勿偏离正道。
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