颂,(頌),sòng,赞扬:颂扬。歌颂。颂词。赞颂。颂古非今。,以颂扬为内容的文章或诗歌:祖国颂。青春颂。,祝愿:祝颂。敬颂大安。,中国周代祭祀时用的舞曲,配曲的歌词有些收在《诗经》里面,分“周颂”、“鲁颂”和“商颂”三类。,,
渊,(淵),yuān,深水,潭:渊水。渊谷。渊林。渊薮(“渊”,鱼所聚处;“薮”,水边草地,兽所聚处;喻人或事物聚集的地方)。深渊。临渊羡鱼(喻只作空想,不作实际工作)。,深:渊博。渊源。渊浩。渊玄。渊邈。渊儒。渊识(精深的见识)。,姓。,,
朝来花萼楼中宴,数曲赓歌雅颂间。
——唐朝・ 徐铉《进雪诗》
幸逢文教盛,还睹颂声新。
——唐朝・ 刘升《奉和圣制送张说上集贤学士赐宴》
(见同书卷五三《感福部》)(按:《明州阿育王山志》卷十录此首,题作《颂佛舍利》。
——唐朝・ 道世《颂六十二首 三十七》
宾主默时纯(《大正》本、《偈颂》作“穆时全”)是妄,君臣道合(《大正》本、《偈颂》作“合处”)正中邪。
——唐朝・ 常察《十玄谈(并序) 破还乡曲(《大正》本、《偈颂》作“还源”)》
颜渊谅贤人,陋巷能自怡。
——唐朝・ 权德舆《丙庚岁苦贫戏题》
渊清有遐略,高躅无近蹊。
——唐朝・ 孟郊《献襄阳于大夫》
(〖1〗至大元年〖一三○八〗中元日法三洒扫太原祖昭立石,德渊刻。
——唐朝・ 唐明皇《佛教梵文唵字唐玄宗书并读(原刻石在河南登封,还有御制《老子赞》。) 一》
(影印本《诗渊》第一册第六三页)。
——唐朝・ 宋之问《西施浣纱篇》
卦象寓意为:以下观上,周游观览;平心静气,坚守岗位。得此卦者,处身于变化之中,心神不宁,宜多观察入微,待机行事,切勿妄进。 下下卦
人生旅途多曲折,必须注意培养自己的预见性和观察力,办事务必公正,实事求是,注意人心动向,关心他人。尤其不可以陷入小人之道和近视行为之中。应有决断精神,不可盲从,必要时可进行策略依附。
事业已出现不顺利的迹象,务必谦虚慎重,高瞻远瞩,尤忌短期行为,心胸开阔,注意搞好人际关系,团结他人,不宜轻率行动。必要时不妨投靠德行高的人,以图再度发展。
市场形势不稳定,正处于变动,应谨慎小心,随时观察动向,从长计议,做好退却的准备。
贵在自知之明,虚心向他人求教,端正处世态度,尤其不可自我满足,更须守中持正,树立远大理想,勿丧失个人追求的目标,勿偏离正道。