圣,(聖),shèng,旧时称所谓人格最高尚的、智慧最高超的人:圣人。圣哲。,最崇高的,对所崇拜的事物的尊称:神圣。圣洁。圣地。圣经。,封建时代美化帝王的说法:圣上。圣旨。圣明。,称学问、技术有特高成就的:圣手。棋圣。,,
阳,(陽),yáng,明亮。,中国古代哲学认为宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对:一阴一阳谓之道。阴阳二气。,指“太阳”:阳光。阳面。阳历。向阳。夕阳。,山的南面或水的北面(多用于地名):衡阳(在中国湖南省衡山之南)。洛阳(在中国河南省洛河之北)。,温暖:阳春。,外露的,明显的:阳沟。阳奉阴违。,凸出的:阳文图章。,关于活人的:阳间(人世间)。阳宅。阳寿。,带正电的:阳极。阳电。阳离子。,男性生殖器:阳痿。,古同“佯”,假装。,姓。,阴,,
中国有七圣,半路颓鸿荒。
——唐朝・ 李白《相和歌辞 上云乐》
圣恩加玉铉,安得卧青霞。
——唐朝・ 钱起《题樊川杜相公别业》
贤圣为上兮,必俭约戒身。
——唐朝・ 元结《二风诗 一》
持此赠君君饮之,圣君识君冰玉姿。
——唐朝・ 卢纶《陈翃郎中北亭送侯钊侍御赋得带冰流歌》
发源自嶓冢,东注经襄阳。
——唐朝・ 梁洽《观汉水》
衡阳客舍来相访,连饮百杯神转王。
——唐朝・ 朱逵《怀素上人草书歌》
寄书汶阳客,回首平阴亭。
——唐朝・ 高适《奉酬北海李太守丈人夏日平阴亭》
九州兵革浩茫茫,三叹聚散临重阳。
——唐朝・ 杜甫《惜别行送刘仆射判官》
卦象寓意为:离散解消,灾害涣散;乘机观变,养威蓄锐。得此卦者,初有不顺,但终可解困,凡事宜小心则百事亨通,忌任性放纵。 下下卦
为了开拓事业,必须使用积极的手段,克服和战胜内部不团结的弊病。首先自己要除私心,牺牲小我,完成大我,切莫介入是非争端之中。这样,可以重新获得安定的局面,在良好的环境里,各项事业前途光明。
处于比较困难的地步,主要是因为人心不齐。要采取强有力的办法,求得安定团结。其中,最为重要的是坚持正道,秉持大公无私的精神,收人心以聚涣散。
市场状况混乱,方向不明,适当的冒险是完全必要的。但必须公正无私,克制私欲,争取有实力的合作者和支援也是完全有必要的。
必须静下心来努力学习和提高知识水平,增加才干。涣散的形势必须进行治理,这需要多方面的人才。前途是光明的,关键取决于个人的努力。