寅斋午睡乐咍咍,檀越供须都不谢。
——唐朝・ 慈觉(僧)《书妙圆塔院张道者屋壁(蜀大东门外有妙圆塔院,僧名行勤,俗姓张氏,人以其精于修行,因谓之道者。)》
(见同治丙寅刊齐召南纂《温州府志》)(按:张靖龙云:“见清周喟《南雁荡山志》卷七《诗外编》引明人陈玭《嘉靖南雁荡志》,又见乾隆《平阳县志》卷二,题作《游横阳雁荡山诗》。
——唐朝・ 李皋《游南雁诗》
丑未寅甲皆(京本作“俱”)属[征](子)(据辛本、京本改),宫音子午正相当,卯酉羽为方(京本作“旁”)。
——唐朝・ 易静《兵要望江南 风角第二(辛本作“占风角第二”、京本作“占风第三”。三十三首) 十六》
井泉王相资重九,麹糵精灵用上寅。
——唐朝・ 白居易《咏家酝十韵》
岭北归人莫回首,蓼花枫叶万重滩。
——唐朝・ 许浑《朝台送客有怀》
巫峡迢迢旧楚宫,至今云雨暗丹枫。
——唐朝・ 李商隐《过楚宫》
白纶巾下发如丝,静倚枫根坐钓矶。
——唐朝・ 皮日休《西塞山泊渔家》
雪泥露金冰滴瓦,枫柽火着僧留坐。
——唐朝・ 贯休《读顾况歌行》
卦象寓意为:经常恒久,长久不变;君子以利,不易其方。得此卦者,须立身正道,坚守不易,持续努力,必能亨通。缺少毅力,朝三暮四者则不会成功。 中中卦
循序渐进,不要在一开始时期望过高,但不能因此放弃目标,应脚踏实地,从实际出发,不要好高骛远,不可急于求成,也不可固守死道,应从个人实际出发,宜随机应变。如此,诸事可成。
诸事无不成于恒,持之以恒,必有成效。恒乃成功之本。为此,务必动机纯正,守静而勿躁动,不可急于求成,也不可固守死道,应从个人实际出发。最忌人云亦云,最宜随机应变。如此,诸事顺而成。
大胆行动,有所往必有所利。注意市场行情和周围的情况。随时变化经营策略,但不得改变常理常道,坚持慎重选择的方向,勿追随潮流。忌不自量而冒险强求。
有始有终,善始善终,立于正道,坚持不懈,学习方面尤应提高涵养,必可成。