尚,shàng,还(h俰 ),仍然:尚小。尚未。尚不可知。,尊崇,注重:尚武。尚贤(a.崇尚贤人;b.《墨子》篇名,内容阐述墨子的一种政治主张)。,社会上共同遵从的风俗、习惯等:风尚。时尚。,矜夸,自负:自尚其功。,古,久远:“故乐之所由来者尚矣,非独为一世之所造也”。,庶几,差不多:尚飨(希望死者来享用祭品之意)。,姓。,,
昆,kūn,子孙,后嗣:昆裔(子孙后代)。后昆。,哥哥:昆弟(a.兄弟;b.友好亲爱)。昆仲。昆季。昆玉(称人兄弟的敬辞)。,众多:昆虫(虫类的统称)。,山名(a.“昆山”,在中国上海市和江苏省;b.“昆仑山”,在中国新疆维吾尔自治区、西藏自治区和青海省交界处,亦作“崑??山”)。,,
是时扫氛祲,尚未歼渠魁。
——唐朝・ 高适《酬裴员外以诗代书》
好学尚贞烈,义形必沾巾。
——唐朝・ 杜甫《八哀诗 赠太子师汝阳郡王琎》
汉朝陵暮对南山,胡虏千秋尚入关。
——唐朝・ 杜甫《诸将五首 一》
皇帝尚巡狩,东郊路多堙。
——唐朝・ 袁高《茶山诗》
将军树勋起安西,昆仑虞泉入马蹄。
——唐朝・ 杜甫《王兵马使二角鹰》
昆仑谩有通天路,九峰正在天低处。
——唐朝・ 李沇《巫山高》
城边问官使:“早晚发西京,来日河桥柳,春条几寸生,昆池水合渌,御苑草应青,”缓缓从头说,教人眼暂明。
——唐朝・ 宋之问(《全唐诗》卷五一)《度大臾(庾)岭(其二伯三六一九)》
-45-(〖1〗《新唐书·宰相世系表》郑氏北祖房有韫玉,为侍御史欢子,不载仕历,郑珣瑜、郑余庆为其从昆,知应为贞元、元和间人。
——唐朝・ 郑韫玉《送陈先生还嵩山》
卦象寓意为:雷出地上,悦服快乐;安乐之中,预防忧患。得此卦者,顺天应时,事事吉祥,可得长辈之助,但须防色难,切不可沉迷于声色欢场之中。 中中卦
不要耽于安乐,不可玩物丧志,豁达与大度更有利于健康和长寿。一旦遇到意外的灾害,只要时时严格要求自己,坚守纯正,乐不忘忧,居安思危,必可转危为安。
十分顺利,事业可以获得成功,但必须符合实际,顺应潮流,且得自己努力奋斗,树立远大目光,尤其不可因事业的顺利而放松谨慎小心的态度,陷于懒散享乐。否则,必将后悔莫及。
时运已到,应大胆行动,即使发生挫折,也可以很快化险为夷。应加强同他人的合作,开诚布公,共同开发事业。
天资聪颖,如能坚守正直的品德,严格要求自己,努力上进,不因有成绩骄傲满足,停止前进,而是兢兢业业,不惰不怠,必定可以有重大成功。