- 姓名：尚德
- 拼音：shàng dé
- 笔画：8 15
- 五行：金 火
- 字音：shàng、声调为去声
- 字形：尚为上下结构，姓名学笔画8画
- 字义：
尚，shàng，还（h俰 ），仍然：尚小。尚未。尚不可知。，尊崇，注重：尚武。尚贤（a.崇尚贤人；b.《墨子》篇名，内容阐述墨子的一种政治主张）。，社会上共同遵从的风俗、习惯等：风尚。时尚。，矜夸，自负：自尚其功。，古，久远：“故乐之所由来者尚矣，非独为一世之所造也”。，庶几，差不多：尚飨（希望死者来享用祭品之意）。，姓。，，
- 字音：dé、声调为阳平
- 字形：德为左右结构，姓名学笔画15画
- 字义：
德，dé，人们共同生活及行为的准则和规范，品行，品质：美德。品德。公德。德行。道德。德性。德育（以一定的社会要求，进行思想的、政治的和道德的教育）。德才兼备。度德量力。德高望重。，心意，信念：一心一德。，恩惠：德施。德泽（德化和恩惠）。德惠。感恩戴德。，姓。，怨，，
顾此非馨，尚达斯衷。
——唐朝・ 于邵《郊庙歌辞 释奠武成王乐章 亚献终献》
尚想燕飞来蔽日，终疑鹤影降凌云。
——唐朝・ 不详《郊庙歌辞 享隐太子庙乐章 舒和》
尚书勋业超千古，雄镇荆州继吾祖。
——唐朝・ 杜甫《惜别行送向卿进奉端午御衣之上都》
闻问尚书恸，泪凝向日黄。
——唐朝・ 刘商《哭韩淮端公兼上崔中丞》
明德惟馨，苹蘩可荐。
——唐朝・ 不详《郊庙歌辞 释奠文宣王乐章 雍和》
奉扬先德，虔遵曩狩。
——唐朝・ 不详《郊庙歌辞 享太庙乐章 钧天[舞]》
道德先垂裕，冲和已化淳。
——唐朝・ 不详《郊庙歌辞 太清宫乐章 序入破第三奏》
阙五德，无司晨。
——唐朝・ 李白《舞曲歌辞 白鸠辞》
- 天格9-解析:（大成之数）大成之数，蕴涵凶险，或成或败，难以把握。（凶）
- 人格23-解析:（壮丽） 旭日东升，壮丽壮观，权威旺盛，功名荣达。（大吉）
- 地格16-解析:（厚重） 厚德载物，安富尊荣，财官双美，功成名就。（大吉）
- 外格2-解析:（两仪之数）两仪之数，混沌未开，进退保守，志望难达。（大凶）
- 总格23-解析:（壮丽） 旭日东升，壮丽壮观，权威旺盛，功名荣达。（大吉）
- 三才配置:水火土此配置乃凶配置， 成功运被压抑,不能伸张。
- 对基础运的影响: 基础坚实,身适安泰。（平）
- 对成功运的影响: 命运被严重压抑,且有灾祸或急变。 (凶)
- 对人际关系的影响: 好社交,心胸开阔而尚礼,富有调和性;略有虚荣心,日常生活浪费。三才善良者能勤俭持家。 (吉)
卦象寓意为:踏步难行，艰辛万苦；进退维谷，容忍待时。得此卦者，身心忧苦，举步维艰，宜守正道，不可妄动，涉险境者会有灾难。 下下卦
艰难不利，但可视为考验，奋进向前，充满信心，交结贤人，相互帮助，坚守中正之道，可遇难呈祥，结得善果。
诸事开头难，坚持下去，会有好的结果。人生不易，首先得求助自己，修德养性。志高自信，奋勇进取。逢到困难，得求友人相助，行动不可冒险，要以柔克刚，待机候时，量力而行。
逐步起业，冒险行事，自寻苦恼。宜加强商业道德，真诚同他人合作，陷入困境时，不得见死不救，而应奋不顾身。联合行动，可活跃于市场竞争之中。
循序渐进，加强自身修道。居静观动，待变，伺机而动，能进则进。内心坦然，不可为追逐名利而冒险。与贤能结合，追随高人，必能转危为安。
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