- 姓名：白绍瑜
- 拼音：bái shào yú
- 笔画：5 8 13
- 五行：水 金 金
- 字音：bái、声调为阳平
- 字形：白为单一结构，姓名学笔画5画
- 字义：
白，bái，雪花或乳汁那样的颜色：白色。白米。，明亮：白昼。白日做梦。，清楚：明白。不白之冤。，纯洁：一生清白。白璧无瑕。，空的，没有加上其它东西的：空白。白卷。，没有成就的，没有效果的：白忙。白说。，没有付出代价的：白吃白喝。，陈述：自白。道白（亦称“说白”、“白口”）。，与文言相对：白话文。，告语：告白（对公众的通知）。，丧事：红白喜事（婚事和丧事）。，把字写错或读错：白字（别字）。，政治上反动的：白匪。白军。，中国少数民族，主要分布于云南省：白族。白剧。，姓。，黑文红皂，，
- 字音：shào、声调为去声
- 字形：绍为左右结构，姓名学笔画11画
- 字义：
绍，（紹），shào，连续，继承：绍复（继承恢复）。绍述（继承）。绍世（连续几世）。，指中国浙江省绍兴市：绍酒。绍剧。绍兴师爷（这一职务旧时大多数由绍兴人担任；后来就称刀笔吏、讼棍为“绍兴师爷”，含贬义）。，，
- 字音：yú、声调为阳平
- 字形：瑜为左右结构，姓名学笔画14画
- 字义：
瑜，yú，美玉。，〔瑜伽〕a.大乘佛教的派别之一，称“瑜伽宗”；b.印度哲学的一派，此派注重调息、静坐等修行方法。，玉的光泽，喻优点：瑕瑜互见。瑕不掩瑜。，fine jadevirtues瑕，，
岂无嵇绍血，沾洒属车尘。
——唐朝・ 杜甫《伤春五首 四》
山公访嵇绍，赵武见韩侯。
——唐朝・ 李端《送诸暨裴少府》
圣之作，贤者绍，矧玄元，语秘奥。
——唐朝・ 杜仁杰《至真观（三言诗）（仁杰善导气烹炼之术。孟知祥镇西川时。来蜀留诗至真观壁间。）》
（诗见嘉庆十二年刊洪亮吉纂《泾县志》卷三一，序据附录蒋之奇文补）（〖1〗清赵绍祖《泾川金石记》“开元摩崖诗碑”条引宋蒋之奇《磨崖诗序》略云：“予游泾川，过琴溪，浮舟钓台，道旁见石崖苍苍，上摩穹旻，意其下必有瑰观焉。
——唐朝・ 杜伟《过琴溪（并序）》
元瑜思旧幕，几夜梦旌旃。
——唐朝・ 卢纶《送朝长史赴荆南旧幕》
唯有满园桃李下，膺门偏拜阮元瑜。
——唐朝・ 元稹《陪诸公游故江西韦大夫通德湖旧居有感题四韵兼呈李六侍御即韦大夫旧寮也》
烈火张天照云海，周瑜于此破曹公。
——唐朝・ 李白《赤壁歌送别》
- 天格6-解析:（六爻之数）六爻之数，发展变化，天赋美德，吉祥安泰。 （半吉）
- 人格16-解析:（厚重） 厚德载物，安富尊荣，财官双美，功成名就。（大吉）
- 地格25-解析:（荣俊） 资性英敏，才能奇特，涵养性情，可成大业。 （大吉）
- 外格15-解析:（福寿） 福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。（大吉）
- 总格30-解析:（非运） 沉浮不定，凶吉难变，若明若暗，大成大败。 （半吉）
- 三才配置:土土土此配置乃吉配置，其人生性硬滞,往往表现为阴郁,对人易亲热也易疏远,有离合无常的特点。此配置成功运佳,并得平安之境遇。女性有此数,不重视贞操观念。
- 对基础运的影响:性格稍有迟钝,稳重,易亲近也易离开,成功虽然较迟,但总体上是幸福的。 （吉）
- 对成功运的影响:大体上能够平安顺利、幸福,若天格为5或6时、则性格不活泼、或者女性不重视贞操品德。 (吉)
- 对人际关系的影响:富侠义之气,行为好似英雄豪杰,行侠仗义,好施贫者,受人欢迎。 (吉)
卦象寓意为:人心外向，背道而驰；难以成事，不宜大举。得此卦者，运气不佳，水火不容，相互矛盾，诸事难成。 下下卦
必须注意以宽宏大度、平和、柔顺的态度对待人生。这样才能心平气和，柔而上进。要认清合必有离，离必有合；同中有异，异中有同的道理。
事业开创困难，处境艰辛。如能志同道合，相互信任，目的可以达到。但起初成功的多是小事，小事积累可成大事。事成于协力合作，败于众志相异。应加强团结，委曲以求相通，最忌内部相互猜疑。
应以心平气和的态度投入市场竞争，求大同而存小异。对竞争对手不应敌视，可和而不流，群而不党。尤其不能惹起纠纷，极力避免灾祸。
以真诚的心努力上进。对于恶人必要时亦不可完全不交往，应采取宽大包容的态度，适度往来。对志同道合者也不必完全一致，可异中求同。
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