轼,(軾),shì,古代车厢前面用作扶手的横木:凭轼。,凭轼致敬:“魏文侯过其闾而轼之”。,,
阳,(陽),yáng,明亮。,中国古代哲学认为宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对:一阴一阳谓之道。阴阳二气。,指“太阳”:阳光。阳面。阳历。向阳。夕阳。,山的南面或水的北面(多用于地名):衡阳(在中国湖南省衡山之南)。洛阳(在中国河南省洛河之北)。,温暖:阳春。,外露的,明显的:阳沟。阳奉阴违。,凸出的:阳文图章。,关于活人的:阳间(人世间)。阳宅。阳寿。,带正电的:阳极。阳电。阳离子。,男性生殖器:阳痿。,古同“佯”,假装。,姓。,阴,,
送礼有章,惟神还轼。
——唐朝・ 不详《郊庙歌辞 五郊乐章 送神》
最怜伏轼东游日,下尽齐王七十城。
——唐朝・ 胡曾《咏史诗 高阳》
运筹康汉业,凭轼下齐城。
——唐朝・ 吴筠《览古十四首 八》
主人熊轼任,归客雉门车。
——唐朝・ 钱起《江宁春夜裴使君席送萧员外》
一朝祸起萧墙内,渭水咸阳不复都。
——唐朝・ 王翰《相和歌辞 饮马长城窟行》
直候阳关使,殷勤寄海西。
——唐朝・ 赵嘏《杂曲歌辞 昔昔盐 织锦窦家妻》
欲行宣城印,住饮洛阳杯。
——唐朝・ 高适《送崔录事赴宣城》
昭阳殿里第一人,同辇随君侍君侧。
——唐朝・ 杜甫《哀江头》
卦象寓意为:离散解消,灾害涣散;乘机观变,养威蓄锐。得此卦者,初有不顺,但终可解困,凡事宜小心则百事亨通,忌任性放纵。 下下卦
为了开拓事业,必须使用积极的手段,克服和战胜内部不团结的弊病。首先自己要除私心,牺牲小我,完成大我,切莫介入是非争端之中。这样,可以重新获得安定的局面,在良好的环境里,各项事业前途光明。
处于比较困难的地步,主要是因为人心不齐。要采取强有力的办法,求得安定团结。其中,最为重要的是坚持正道,秉持大公无私的精神,收人心以聚涣散。
市场状况混乱,方向不明,适当的冒险是完全必要的。但必须公正无私,克制私欲,争取有实力的合作者和支援也是完全有必要的。
必须静下心来努力学习和提高知识水平,增加才干。涣散的形势必须进行治理,这需要多方面的人才。前途是光明的,关键取决于个人的努力。