- 姓名：乙展
- 拼音：yǐ zhǎn
- 笔画：1 10
- 五行：木 火
制可题未干，乙科已大阐。
——唐朝・ 杜甫《八哀诗 故秘书少监武功苏公源明》
按照有三原来计划，本拾遗编次如下：卷一残诗集（《补全唐诗》漏编）李翔《涉道诗》（伯三八六六）廿八首-52-马云奇诗集残卷（伯二五五五）十三首卷二佚名的诗残诗集（伯二五五五）五十九首王昭君怨诸词人连句（伯二七四八）一首谒法门寺真身五十韵（伯三四四五）一首无题（斯五五五八）一首卷三敦煌人作品敦煌廿咏并序附一首共二十一首凡六写本，其原编号如下：原卷（伯二七四八）、甲卷（伯三九二九）、乙卷（伯二九八三）、丙卷（伯三八七○）、丁卷（斯六一六七）、戊卷（伯二六九○背）咏敦煌诗（伯五○○七）三首每种诗题下注明所据卷子号
——唐朝・ 王重民辑录，刘脩业整理。《前言》
[九]“鼓”，甲、乙两卷作“毂”。
——唐朝・ 敦煌人作品[一]《敦煌廿咏（并序） [附]题隐士咏[三七]》
草染文章衣下履，花黏甲乙床前帐。
——唐朝・ 长孙佐辅《古宫怨》
人生有怀若不展，出入公门犹未免。
——唐朝・ 皇甫冉《酬权器》
舞时已觉愁眉展，醉后仍教笑口开。
——唐朝・ 白居易《刘苏州寄酿酒糯米李浙东寄杨柳枝舞衫偶因尝酒试衫辄成长句寄谢之》
芙蓉褥已展，豆蔻水休更。
——唐朝・ 吴融《个人三十韵》
此去愿言归梓里，预凭魂梦展维桑。
——唐朝・ 翁承赞《奉使封闽王归京洛》
- 天格2-解析:（两仪之数）两仪之数，混沌未开，进退保守，志望难达。（大凶）
- 人格11-解析:（旱苗逢雨）万物更新，调顺发达，恢弘泽世，繁荣富贵。 （大吉）
- 地格11-解析:（旱苗逢雨）万物更新，调顺发达，恢弘泽世，繁荣富贵。 （大吉）
- 外格2-解析:（两仪之数）两仪之数，混沌未开，进退保守，志望难达。（大凶）
- 总格11-解析:（旱苗逢雨）万物更新，调顺发达，恢弘泽世，繁荣富贵。 （大吉）
- 三才配置:木木木此配置乃吉配置， 性情温厚平静,一般与同事和朋友的关系好,并具有努力奋斗不屈不挠的精神。
- 对基础运的影响: 基础安泰,能得到贵人相助,其雄心常发,事业有成。 （吉）
- 对成功运的影响: 同为木,相辅相成,成功顺利,能平安实现自己的目的。 (吉)
- 对人际关系的影响: 贵人相助,人缘颇佳;爱好社交,受人尊重;好财利,勤俭持家;仁慈可喜,善于社交。三才不良者不遇。 (吉)
卦象寓意为:人心外向，背道而驰；难以成事，不宜大举。得此卦者，运气不佳，水火不容，相互矛盾，诸事难成。 下下卦
必须注意以宽宏大度、平和、柔顺的态度对待人生。这样才能心平气和，柔而上进。要认清合必有离，离必有合；同中有异，异中有同的道理。
事业开创困难，处境艰辛。如能志同道合，相互信任，目的可以达到。但起初成功的多是小事，小事积累可成大事。事成于协力合作，败于众志相异。应加强团结，委曲以求相通，最忌内部相互猜疑。
应以心平气和的态度投入市场竞争，求大同而存小异。对竞争对手不应敌视，可和而不流，群而不党。尤其不能惹起纠纷，极力避免灾祸。
以真诚的心努力上进。对于恶人必要时亦不可完全不交往，应采取宽大包容的态度，适度往来。对志同道合者也不必完全一致，可异中求同。
咨询大师起名
18037位客户咨询
