如应麟以李适、孙逖为盛唐,震亨改为初唐;应麟以包融为初唐,刘方平为中唐,震亨都改为盛唐;应麟以元载、苏涣为盛唐,震亨改为中唐;应麟以魏谟、孙元宴为中唐,震亨又改为晚唐;应麟以杜荀鹤、沈彬、陈陶、黄滔特为晚唐,震亨改为闰唐(即五代十国)。
——唐朝・ 童养年《前言》
(以上三首并见《正统道藏》本元刘大彬撰《茅山志》卷二)(按:据同书同卷附玄静先生等表奏,前二诗中之一首为天宝十载九月十四日由内侍袁思艺宣来。
——唐朝・ 玄宗皇帝李隆基《诗送玄静先生归广陵(并序)》
(见元刘大彬《茅山志》卷十一、《十国春秋》卷十四《刘得常传》)-1684-。
——唐朝・ 佚名《吴高祖时华姥山童子歌(题拨)》
(彬有子稚齿,作《田父诗》云云。
——唐朝・ 《佚句》
金枝翠叶,辉烛瑶琨。
——唐朝・ 郑余庆《郊庙歌辞 享太庙乐章 文明舞》
曾事刘琨雁塞空,十年书剑任飘蓬。
——唐朝・ 许浑《送岭南卢判官罢职归华阴山居》
楚客早闻歌凤德,刘琨休更舞鸡声。
——唐朝・ 吴融《萧县道中》
漫教韩信兵涂地,不及刘琨啸解围。
——唐朝・ 韦庄《睹军回戈》
卦象寓意为:经常恒久,长久不变;君子以利,不易其方。得此卦者,须立身正道,坚守不易,持续努力,必能亨通。缺少毅力,朝三暮四者则不会成功。 中中卦
循序渐进,不要在一开始时期望过高,但不能因此放弃目标,应脚踏实地,从实际出发,不要好高骛远,不可急于求成,也不可固守死道,应从个人实际出发,宜随机应变。如此,诸事可成。
诸事无不成于恒,持之以恒,必有成效。恒乃成功之本。为此,务必动机纯正,守静而勿躁动,不可急于求成,也不可固守死道,应从个人实际出发。最忌人云亦云,最宜随机应变。如此,诸事顺而成。
大胆行动,有所往必有所利。注意市场行情和周围的情况。随时变化经营策略,但不得改变常理常道,坚持慎重选择的方向,勿追随潮流。忌不自量而冒险强求。
有始有终,善始善终,立于正道,坚持不懈,学习方面尤应提高涵养,必可成。