圣,(聖),shèng,旧时称所谓人格最高尚的、智慧最高超的人:圣人。圣哲。,最崇高的,对所崇拜的事物的尊称:神圣。圣洁。圣地。圣经。,封建时代美化帝王的说法:圣上。圣旨。圣明。,称学问、技术有特高成就的:圣手。棋圣。,,
禅,(禪),chán,佛教指静思:坐禅。参(c乶 )禅。禅心。禅机(佛教禅宗启发门徒悟道时使用的隐语、比喻以及带有暗示性的动作等)。禅宗。禅定。,特指佛教的:禅师。禅杖。禅林。禅堂。,,禅,(禪),shàn,帝王的祭地之礼:封禅。,帝王让位给别人:禅位。禅让。受禅。,事物更(g卬g )代。,,
圣灯千万炬,旋向碧空生。
——唐朝・ 蜀太妃徐氏《三学山夜看圣灯》
规模惟圣作,荷负晓成功。
——唐朝・ 袁朗《相和歌辞 饮马长城窟行》
不知二圣处,私泣百岁翁。
——唐朝・ 杜甫《往在》
炎风朔雪天王地,只在忠臣翊圣朝。
——唐朝・ 杜甫《诸将五首 四》
放逐宁违性,虚空不离禅。
——唐朝・ 杜甫《宿赞公房》
紫阁道流今不见,红楼禅客早曾闻。
——唐朝・ 郑絪《奉酬宣上人九月十五日东亭望月见赠因怀紫阁旧游》
除禅其次醉,此说非无谓。
——唐朝・ 白居易《和微之诗二十三首 和知非》
补天残片女娲抛,扑落禅门压地坳。
——唐朝・ 姚合《天竺寺殿前立石》
卦象寓意为:离散解消,灾害涣散;乘机观变,养威蓄锐。得此卦者,初有不顺,但终可解困,凡事宜小心则百事亨通,忌任性放纵。 下下卦
为了开拓事业,必须使用积极的手段,克服和战胜内部不团结的弊病。首先自己要除私心,牺牲小我,完成大我,切莫介入是非争端之中。这样,可以重新获得安定的局面,在良好的环境里,各项事业前途光明。
处于比较困难的地步,主要是因为人心不齐。要采取强有力的办法,求得安定团结。其中,最为重要的是坚持正道,秉持大公无私的精神,收人心以聚涣散。
市场状况混乱,方向不明,适当的冒险是完全必要的。但必须公正无私,克制私欲,争取有实力的合作者和支援也是完全有必要的。
必须静下心来努力学习和提高知识水平,增加才干。涣散的形势必须进行治理,这需要多方面的人才。前途是光明的,关键取决于个人的努力。