欧,(歐),ōu,古同“讴”,歌唱。,指“欧罗巴洲”(位于东半球西北部。简称“欧洲):欧化(指仿效和习惯于欧洲人的习惯、语言文字等)。东欧。西欧。,姓。,,
典,diǎn,可以作为标准的书籍:典籍。字典。词典。经典。引经据典。,标准,法则:典章。典制。典故(a.典制和掌故;b.诗文里引用的古书中的故事或词句)。典范。典雅。典礼。典型。,指典礼:盛典。大典。,主持,主管:典试(主持科举考试之事)。典狱。,活买活卖,到期可以赎:典卖。典押。典契。,姓。,,
欧冶将成器,风胡幸见逢。
——唐朝・ 裴夷直《观淬龙泉剑》
(《会稽掇英总集》卷八)(〖1〗《欧阳文忠公文集》卷一四二《集古录跋尾》卷九《唐薛苹唱和诗》〖大和中〗云:“右薛苹唱和诗,其间冯宿、冯定、李绅皆唐显人,灵澈以诗名后世,皆人所想见者,然诗皆不及苹,岂唱者得于自然,和者牵于强作耶!”〖2〗《宝刻丛编》卷十三引欧阳棐《集古录目》云:“《唐禹庙诗》,唐浙东观察使越州刺史薛苹诗,不著书人名氏。
——唐朝・ 薛苹《禹庙神座顷服金紫苹自到镇申牒礼司重加衮冕今因祈雨偶成八韵》
欧冶铦锋价最高,海中收得用吹毛。
——唐朝・ 德诚《拨棹歌 三十九》
)(〖1〗《该闻录》:“欧阳彬三蜀时为翰林学士,唐明宗时入洛,责令归蜀。
——唐朝・ 欧阳彬《复为翰林作(题拟)》
事光祀典,福覃有截。
——唐朝・ 不详《郊庙歌辞 祀九宫贵神乐章 肃和》
不知幽谷草,何意老王孙,(此诗见《永乐大典》卷二五三九“七皆”“斋”字“山斋”条。
——唐朝・ 宋之问《题谢处士山斋》
(《古今图书集成·神异典》二一一《居士部》)-351-。
——唐朝・ 慧净(浸)《自皋亭至吴门吊二大护法》
(《古今图书集成·山川典》八六《灊山部》)(〖1〗韦曾,原列入“无世次”作者。
——唐朝・ 韦曾《谒天柱山真君祠》
卦象寓意为:以下观上,周游观览;平心静气,坚守岗位。得此卦者,处身于变化之中,心神不宁,宜多观察入微,待机行事,切勿妄进。 下下卦
人生旅途多曲折,必须注意培养自己的预见性和观察力,办事务必公正,实事求是,注意人心动向,关心他人。尤其不可以陷入小人之道和近视行为之中。应有决断精神,不可盲从,必要时可进行策略依附。
事业已出现不顺利的迹象,务必谦虚慎重,高瞻远瞩,尤忌短期行为,心胸开阔,注意搞好人际关系,团结他人,不宜轻率行动。必要时不妨投靠德行高的人,以图再度发展。
市场形势不稳定,正处于变动,应谨慎小心,随时观察动向,从长计议,做好退却的准备。
贵在自知之明,虚心向他人求教,端正处世态度,尤其不可自我满足,更须守中持正,树立远大理想,勿丧失个人追求的目标,勿偏离正道。