大享明祇,永绥多佑。
——唐朝・ 不详《郊庙歌辞 蜡百神乐章 雍和》
天惟佑德,辟乃奉天。
——唐朝・ 赵光逢、张衮《郊庙歌辞 梁郊祀乐章 庆和 六》
或背若相恶,或向若相佑。
——唐朝・ 韩愈《南山诗》
人隐冀多佑,曷唯沾薄躯。
——唐朝・ 宋之问《谒禹庙》
今人校点本于《摩多楼子》下据王琦《李太白集》补“李白”二字,尤误,王琦已云《乐府诗集》作无名氏。
——唐朝・ 李白《摩多楼子》
〖王琦《李太白诗集注》卷三十疑此诗或为南唐另翰林学士李白作。
——唐朝・ 李白《钓滩(一作“台”)》
”王琦按:“《渔隐》所引,即此篇末二句也,盖未睹全篇,故讹以为《是否水西寺》断句也。
——唐朝・ 李白《普照寺》
参《东南文化》一九九○年六期周琦等录文。
——唐朝・ 吴顗《台州相送诗一首(送最澄上人还日本国叙)》
卦象寓意为:停留阻止,无可再进;随份勿贪,不可强求。得此卦者,前路受阻,不宜妄进,宜守待机。 下下卦
为人要忠诚老实,讲信义,注意听取他人的建议,明哲保身。机遇不好时,不宜积极活动,该止则止,勿抱不切实际的想法。
在经过一段发展后,应进行调整,暂时停止行动,总结经验教训。不可因贪名利而妄进。自我克制,自我约束,谨言慎行,不要盲目追求他人。经过休整后,在适当时机到来时,再大显身手。
进入停滞不前的状态,切勿盲目冒进,而宜适时停止,进入安静退守,不要受外界干扰,尤其是应该保持内心和理智上的宁静,更不要轻易与他人合作。等待时机,必有光明前途。
应保持纯正的目的,静守正道。勿为功名诱惑,秉守忠厚,可得成功。