吴带当风
-
结构紧缩式成语
-
程度一般成语
-
字数四字成语
-
形式ABCD式的成语
-
年代古代成语
拼音
wú dài dāng fēng
释义
唐画家吴道子善画佛像，笔势圆转，所画衣带如被风吹拂。后人因以“吴带当风”称美其高超画技与飘逸的风格。
出处
宋·郭若虚《图画见闻志·论曹吴体法》：“吴带当风，曹衣出水。”
用法
吴带当风作宾语、定语；用于书面语。
繁体
吳帶當風
成语造句
苏曼殊《断鸿零雁记》第15章：“风采盎然，碧罗为衣，颇得‘吴带当风’之致。”
吴字开头的成语
- 吴带当风
- wú dài dāng fēng
- 释义：唐画家吴道子善画佛像，笔势圆转，所画衣带如被风吹拂。后人因以“吴带当风”称美其高超画技与飘逸的风格。
- 造句：苏曼殊《断鸿零雁记》第15章：“风采盎然，碧罗为衣，颇得‘吴带当风’之致。”
- 吴市之箫
- wú shì zhī xiāo
- 释义：见“吴市吹箫”。
- 吴市吹箫
- wú shì chuī xiāo
- 释义：吴：古国名。原指春秋时楚国的伍子胥逃至吴国，在市上吹箫乞食。比喻在街头行乞。
- 造句：梁遇春《谈“流浪汉”》：“Goldsmith吴市吹箫，靠着他的口笛遍游大陆。”
- 吴下阿蒙
- wú xià ā méng
- 释义：吴下：现江苏长江以南；阿蒙：指吕蒙。居处吴下一隅的吕蒙。比喻人学识尚浅。
- 造句：马湾有鬣，德小是崇，先生天游，而人曰佳墉。嗟乎！非吴下阿蒙。（明 徐宏祖《徐霞客游记 续篇》）
- 吴头楚尾
- wú tóu chǔ wěi
- 释义：今江西北部，春秋时是吴、楚两国交界的地方，它处于吴地长江的上游，楚地长江的下游，好象首尾互相衔接。
- 造句：吴头楚尾路如何？（清 王士慎《江上》诗）
- 吴越同舟
- wú yuè tóng zhōu
- 释义：吴越：指吴国人和越国人。比喻团结互助，同心协力，战胜困难。
- 造句：我们要学吴越同舟，一致抗日
风字结尾的成语
- 嘴上春风
- zuǐ shàng chūn fēng
- 释义：比喻口头上的关切与安慰或是帮别人说好话
- 造句：别太在意她的嘴上春风
- 老骥嘶风
- lǎo jì sī fēng
- 释义：嘶：马叫。马老了但雄风犹在，鸣叫的声音还很雄壮。
- 排糠障风
- pái kāng zhàng fēng
- 释义：扬场而障住风，糠皮排去不了。比喻行动跟目的相反。
- 一帆顺风
- yī fān shùn fēng
- 释义：同“一帆风顺”。
- 济窍飘风
- jì qiào piāo fēng
- 释义：语出《庄子·齐物论》：“飘风则大和，厉风济则众窍为虚。”谓大风止则所有的窍孔都空寂无声。后比喻毫无影响与作用的事物。
- 造句：此奚翅当士子出身之日，先教以赫赫王言，实等诸济窍飘风，不关人事，又何怪他日者，身为官吏，刑在前而不栗，议在后而不惊。严复《救亡决论》
- 奉扬仁风
- fèng yáng rén fēng
- 释义：奉扬：颂扬；仁风：施行仁政如同风行。旧时用作颂扬德政。
