- 姓名：龙圣路
- 拼音：lóng shèng lù
- 笔画：5 5 13
- 五行：火 土 火
- 字音：lóng、声调为阳平
- 字形：龙为单一结构，姓名学笔画16画
- 字义：
龙，（龍），lóng，传说中的一种长形、有鳞、有角的神异动物，能走，能飞，能游泳，能兴云作雨：龙舟。龙灯。龙宫。龙驹（骏马，喻才华出众的少年）。画龙点睛。龙蟠虎踞。，古生物学中指一些巨大的有四肢有尾或兼有翼的爬虫：恐龙。，封建时代用作皇帝的象征，或称关于皇帝的东西：龙颜。龙体。龙袍。，姓。，，
- 字音：shèng、声调为去声
- 字形：圣为上下结构，姓名学笔画13画
- 字义：
圣，（聖），shèng，旧时称所谓人格最高尚的、智慧最高超的人：圣人。圣哲。，最崇高的，对所崇拜的事物的尊称：神圣。圣洁。圣地。圣经。，封建时代美化帝王的说法：圣上。圣旨。圣明。，称学问、技术有特高成就的：圣手。棋圣。，，
- 字音：lù、声调为去声
- 字形：路为左右结构，姓名学笔画13画
- 字义：
路，lù，道，往来通行的地方：道路。公路。水路。陆路。路途。路程。路人（行路的人，喻不相干的人）。狭路相逢。，思想或行动的方向、途径：思路。生路。出路。路子。路数（sh?）。，方面，地区：外路货。各路人马。，种类：一路货色。，大，正：“厥声载路”。路门（宫室最内的正门）。路车（古代帝王及诸侯贵族所乘的车）。路舆（古代君主所乘的车）。路寝（古代君主处理政事的宫室）。，车：筚路。乘路。，姓。，道途，，
圣祚无疆，庆传乐章。
——唐朝・ 萧仿《郊庙歌辞 懿宗室舞》
灵贶彰，圣情结。
——唐朝・ 赵光逢、张衮《郊庙歌辞 梁郊祀乐章 庆和》
羁旅推贤圣，沈绵抵咎殃。
——唐朝・ 杜甫《寄彭州高三十五使君适虢州岑二十七长史参三十韵》
猗皇至圣兮，至惠至仁。
——唐朝・ 元结《二风诗 一》
懒步天台路，惟登地肺山。
——唐朝・ 上官昭容《游长宁公主流杯池二十五首 十八》
门前有路轻离别，惟恐归来旧香灭。
——唐朝・ 温庭筠《相和歌辞 三洲歌》
鸣鞭晚出章台路，叶叶春依杨柳风。
——唐朝・ 韩翃《杂曲歌辞 少年行》
似得庐山路，真随惠远游。
——唐朝・ 杜甫《题玄武禅师屋壁》
- 天格17-解析:（刚强） 权威刚强，突破万难，如能容忍，必获成功。 （半吉）
- 人格29-解析:（智谋） 智谋优秀，财力归集，名闻海内，成就大业。 （半吉）
- 地格26-解析:（变怪） 变怪之谜，英雄豪杰，波澜重叠，而奏大功。 （半吉）
- 外格14-解析:（破兆） 家庭缘薄，孤独遭难，谋事不达，悲惨不测。（凶）
- 总格42-解析:（寒蝉在柳）博识多能，精通世情，如能专心，尚可成功。 （凶）
- 三才配置:金水土此配置乃凶配置，可成功于一时,但不会长久。
- 对基础运的影响:表面安定,但随时可能陷入不安定之中。 （凶）
- 对成功运的影响:受父辈的泽惠,有意外的照顾,其他数理若凶时,必招致家庭中的困难。 (凶)
- 对人际关系的影响:是非判断力强,富于活动能力,但过于逞强好胜,较能宽容他人,有济困救贫之侠义气概。 (平)
卦象寓意为:循序渐进，积少成多；渐进即利，性急即败。得此卦者，逐步开运，凡事宜循序渐进，则谋事可成，不宜急进，性急则败。 中中卦
务必小心谨慎，渐进有利。以谦和的态度处世，则可以得到强有力的支持，会获得重大成功。
在经过一个相对静止的时期后，重新开始了事业的新阶段。这时最怕的是急躁冒进，务必循序上进，脚踏实地。同时注意品德修养，以沉着、谦逊的态度对待事业，可无往而不利。
正处在稳步向前发展的阶段，要把握时机，既不可盲目乐观，也不要停步不前，而应采取逐步前进的策略，量力而行。遵守商业道德，以良好的服务，开拓市场。
效法树木植根山上，逐渐生长的精神。在品德和学业两个方面，扎扎实实地提高自己。同时，肩负起改善社会风俗的责任。求名应以渐进为宜，切不可急进。
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