- 姓名：阎子圣
- 拼音：yán zǐ shèng
- 笔画：11 3 5
- 五行：木 水 土
- 字音：yán、声调为阳平
- 字形：阎为上三包围结构，姓名学笔画16画
- 字义：
阎，（閻），yán，里巷的门，亦指里巷。，〔阎罗〕佛教称鬼王，主宰地狱。亦称“阎王”、“阎罗王”。，姓。，，
- 字音：zǐ、zì、声调为上声
- 字形：子为单一结构，姓名学笔画3画
- 字义：
子，zǐ，古代指儿女，现专指儿子：子女。子孙。子嗣。子弟（后辈人，年轻人）。，植物的果实、种子：菜子。瓜子儿。子实。，动物的卵：鱼子。蚕子。，幼小的，小的：子鸡。子畜。子城。，小而硬的颗粒状的东西：子弹（d刵 ）。棋子儿。，与“母”相对：子金（利息）。子母扣。子音（辅音）。，对人的称呼：男子。妻子。士子（读书人）。舟子（船夫）。才子。，古代对人的尊称；称老师或称有道德、有学问的人：孔子。先秦诸子。，地支的第一位，属鼠：子丑寅卯（喻有条不紊的层次或事物的条理）。，用于计时：子时（夜十一点至一点）。子夜（深夜）。，封建制度五等爵位的第四等：子爵。，附加在名词、动词、形容词后，具有名词性（读轻声）：旗子。乱子。胖子。，个别量词后缀（读轻声）：敲了两下子门。，姓。，女父母，，
- 字音：shèng、声调为去声
- 字形：圣为上下结构，姓名学笔画13画
- 字义：
圣，（聖），shèng，旧时称所谓人格最高尚的、智慧最高超的人：圣人。圣哲。，最崇高的，对所崇拜的事物的尊称：神圣。圣洁。圣地。圣经。，封建时代美化帝王的说法：圣上。圣旨。圣明。，称学问、技术有特高成就的：圣手。棋圣。，，
无心为子辄求郎，雄才七步谢陈王。
——唐朝・ 中宗皇帝《景龙四年正月五日移仗蓬莱宫御大明殿会吐蕃骑马之戏因重为柏梁体联句》
避人引子入深堑，动处水纹开滟滟。
——唐朝・ 张籍《鼓吹曲辞 朱鹭》
天子临轩赐侯印，将军佩出明光宫。
——唐朝・ 王维《杂曲歌辞 少年行四首 二》
田园同季子，储蓄异陶朱。
——唐朝・ 高适《真定即事奉赠韦使君二十八韵》
圣主虽启迪，奇人分堙沈。
——唐朝・ 顾况《杂曲歌辞 游子吟》
兴来书自圣，醉后语尤颠。
——唐朝・ 高适《醉后赠张九旭》
惠爱周微物，生灵荷圣君。
——唐朝・ 于尹躬《南至日太史登台书云物》
今朝麟阁上，偏轸圣情多。
——唐朝・ 权德舆《故司徒兼侍中赠太傅北平王挽词》
- 天格17-解析:（刚强） 权威刚强，突破万难，如能容忍，必获成功。 （半吉）
- 人格19-解析:（多难） 风云蔽日，辛苦重来，虽有智谋，万事挫折。（凶）
- 地格16-解析:（厚重） 厚德载物，安富尊荣，财官双美，功成名就。（大吉）
- 外格14-解析:（破兆） 家庭缘薄，孤独遭难，谋事不达，悲惨不测。（凶）
- 总格32-解析:（宝马金鞍）侥幸多望，贵人得助，财帛如裕，繁荣至上。（大吉）
- 三才配置:金水土此配置乃凶配置，可成功于一时,但不会长久。
- 对基础运的影响:表面安定,但随时可能陷入不安定之中。 （凶）
- 对成功运的影响:受父辈的泽惠,有意外的照顾,其他数理若凶时,必招致家庭中的困难。 (凶)
- 对人际关系的影响:是非判断力强,富于活动能力,但过于逞强好胜,较能宽容他人,有济困救贫之侠义气概。 (平)
卦象寓意为:三蛊在器，事物败坏；辛勤丁宁，转危为安。得此卦者，艰难迷惑之时，事事不如意；宜大胆革新，奋发图强，艰苦努力，可转危为安。 下下卦
家道或事业有中落现象，个人陷入多事之秋。唯有正视现实，勤奋勉励，不屈不挠，有所作为，甚至不惜冒险，挽救败落状况，但必要时还需耐心等待时机。
运气处于不佳状态，或因外界条件，或因个人因素所致。唯有谨慎分析原因，找出弊端，坚决而大胆，不惜冒险，战胜阻力。这时一要头脑冷静，二要向高明的人请教，必能创造业绩。
诸多不利困扰着自己，不宜继续走老路。应全面分析市场动向，当机立断，另外找寻出路。
会遇到许多困难和不利，应看作是对自己的考验，要以百倍的勇气，继续奋斗。同时，虚心寻找自己的不足，加以补救。
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