- 姓名：白礼敏
- 拼音：bái lǐ mǐn
- 笔画：5 5 11
- 五行：水 火 水
- 字音：bái、声调为阳平
- 字形：白为单一结构，姓名学笔画5画
- 字义：
白，bái，雪花或乳汁那样的颜色：白色。白米。，明亮：白昼。白日做梦。，清楚：明白。不白之冤。，纯洁：一生清白。白璧无瑕。，空的，没有加上其它东西的：空白。白卷。，没有成就的，没有效果的：白忙。白说。，没有付出代价的：白吃白喝。，陈述：自白。道白（亦称“说白”、“白口”）。，与文言相对：白话文。，告语：告白（对公众的通知）。，丧事：红白喜事（婚事和丧事）。，把字写错或读错：白字（别字）。，政治上反动的：白匪。白军。，中国少数民族，主要分布于云南省：白族。白剧。，姓。，黑文红皂，，
- 字音：lǐ、声调为上声
- 字形：礼为左右结构，姓名学笔画18画
- 字义：
礼，（禮），lǐ，社会生活中，由于道德观念和风俗习惯而形成的仪节：婚礼。丧（s乶g ）礼。典礼。，符合统治者整体利益的行为准则：礼教（ji刼 ）。礼治。克己复礼。，表示尊敬的态度和动作：礼让。礼遇。礼赞。礼尚往来。先礼后兵。，表示庆贺、友好或敬意所赠之物：礼物。礼金。献礼。，古书名，《礼记》的简称。，姓。，，
- 字音：mǐn、声调为上声
- 字形：敏为左右结构，姓名学笔画11画
- 字义：
敏，mǐn，迅速，灵活：敏捷。敏感。敏锐。敏达（敏捷而通达事理）。灵敏。聪敏。神经过敏。，奋勉：敏求（勉力以求）。，，
肃穆大礼，铿锵八音。
——唐朝・ 不详《郊庙歌辞 中宗祀昊天乐章 雍和》
礼周三献，乐阕九成。
——唐朝・ 不详《郊庙歌辞 享太庙乐章 恭和》
仪充献酌，礼盛众禋。
——唐朝・ 张齐贤《郊庙歌辞 仪坤庙乐章 肃和》
他时礼命毕，归路勿迷津。
——唐朝・ 耿湋《送归中丞使新罗》
砻琢已曾经敏手，研磨终见透坚心。
——唐朝・ 齐己《谢人惠端溪砚》
高祖君敏，武德功臣。
——唐朝・ 白元鉴《新池》
（宋敏求《长安志》十七《渭南县》。
——唐朝・ 陆贽《句》
此诗及张翔事迹，皆从陶敏先生所告）。
——唐朝・ 张翔《经罗渊吊屈原》
- 天格6-解析:（六爻之数）六爻之数，发展变化，天赋美德，吉祥安泰。 （半吉）
- 人格23-解析:（壮丽） 旭日东升，壮丽壮观，权威旺盛，功名荣达。（大吉）
- 地格29-解析:（智谋） 智谋优秀，财力归集，名闻海内，成就大业。 （半吉）
- 外格12-解析:（掘井无泉）无理之数，发展薄弱，虽生不足，难酬志向。（凶）
- 总格34-解析:（破家） 破家之身，见识短小，辛苦遭逢，灾祸至极。（大凶）
- 三才配置:土火水此配置乃凶配置， 虽可获一时成功,但因基础不稳而易生变化转移。
- 对基础运的影响: 严重地不安定,有意外的灾难,可导致财产、生命的损失。 （凶）
- 对成功运的影响: 能实现希望的目的功名成就,但其他格数理不良者,可能不遇机会。 (吉)
- 对人际关系的影响: 好社交,心胸开阔而尚礼,富有调和性;略有虚荣心,日常生活浪费。三才善良者能勤俭持家。 (吉)
卦象寓意为:盛大丰满，进财获利；谋望克遂，必有喜庆。得此卦者，运势正强，谋事可成，名利双收。但不宜过贪，要知足常乐，谨防乐极生悲，损财甚至火险。 中中卦
务必深刻认识人生无常的道理，一切应保持适度，切记物极必反，更不应自我封闭，陷入困境时，切莫灰心。
处于十分顺利的鼎盛时期，各方面都很顺利，成就很大。但务必注意开始出现的衰败症状，防微杜渐，严防骄傲自满。同时，不必盲目追求不切实际的事情，全力保持当前状况的延长。
由于准确地把握了市场动态，商情对自己十分有利，可以大胆发展，但一定要密切注意行情，分析信息，稍有不慎，破产可能在一夜间。一旦破产应立即总结教训寻求真诚的合作者，早日走出困境。
经过努力和奋斗，已获得成就，应注意保持和稳步发展，切勿追求虚名。
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